Vaftizci Yahya Mesih’i vaftizden sonra tanıdı mı?

Vaftizci Yahya’nın vaftizden sonra Mesih’i tanıyıp tanımadığıyla ilgili İncil’de çelişkiler bulunduğu iddia ediliyor. Ancak aslında ayetler incelenirse ortada bir çelişki bulunmuyor ve konu tamamen metnin yanlış okunmasından kaynaklanıyor.

Yahya tanıklığını şöyle sürdürdü: “Ruh’un güvercin gibi gökten indiğini, O’nun üzerinde durduğunu gördüm. Ben O’nu tanımıyordum. Ama suyla vaftiz etmek için beni gönderen, ‘Ruh’un kimin üzerine inip durduğunu görürsen, Kutsal Ruh’la vaftiz eden O’dur’ dedi.

Yuhanna 1:32-33

Tutukevinde bulunan Yahya, Mesih’in yaptığı işleri duyunca, O’na gönderdiği öğrencileri aracılığıyla şunu sordu: “Gelecek Olan sen misin, yoksa başkasını mı bekleyelim?”

Matta 11:2

Bu iddiada bulunan kişiler Yuhanna 1:32-33 ayetlerinde Yahya’nın tanıdığını ancak Matta 11:2’de anlatılan durumda tanımadığını iddia ediyorlar. Yuhanna bölümüne baktığımızda Yahya’nın İsa Mesih’i tanıdığını açık bir şekilde görüyoruz. Dolayısıyla bu konu hakkında hiçbir şüphemiz bulunmuyor.

Matta 11:2 ayetine baktığımızda ise burada anlatılan olayların bundan sonrasını anlattığını ve arada birçok olayın olduğunu görüyoruz. Yahya’nın Mesih ile ilgili bilgileri sınırlıydı. Tüm olayların nasıl gerçekleşeceğini ve Mesih’in yapacakları ile ilgili bilgileri tam olarak bilmesi mümkün değildi. Dolayısıyla yaşadığı olaylar onun bir şekilde kafasını karıştırmış gözüküyor. O yüzden Mesih’in hizmetinde kendisinin ne yapacağını ve hizmetin nasıl ilerleyeceğini bilmediği için bu şekilde bir soru yöneltmesi normal karşılanmalıdır.

Matta 3:11-12 ayetlerine baktığımızda Yahya’nın ilanını görüyoruz.

Gerçi ben sizi tövbe için suyla vaftiz ediyorum, ama benden sonra gelen benden daha güçlüdür. Ben O’nun çarıklarını çıkarmaya bile layık değilim. O sizi Kutsal Ruh’la ve ateşle vaftiz edecek. Yabası elindedir. Harman yerini temizleyecek, buğdayını toplayıp ambara yığacak, samanı ise sönmeyen ateşte yakacak.”

Matta 3:11-12

Kendisini inkar edenlerin üzerine yargı getirecek ve kendisini izleyenlere barış ve adalet getirecek olan zaferli bir kral olan Mesih’in klasik bir portresini çiziyordu bunları söylerken. Dolayısıyla Yahya’nın Mesih hakkında anladığının bu olduğunu bilebiliriz.

Yahya’nın çıkarımı doğruydu ancak Mesih’in gelişi aynı zamanda Tanrı’nın halkı yerine acı çekecek olan hizmetkar olarak da resmedilmişti. Yeşaya 53.bölümdeki acı çeken ve günahları üzerine alan kişiydi. Dolayısıyla Yuhanna 1:29’daki ifadesine de bakarsak Yahya bunu da açıkça anlamıştı. “İşte dünyanın günahını ortadan kaldıran Tanrı Kuzusu.” diyerek bunu ilan etmişti.

Dolayısıyla çok iyi bir şekilde anlaşılamayan şey Mesih’in bu iki portresinin nasıl birlikte yürüyecek olduğudur. O dönem birçok kişi Mesih’in direkt olarak sadece yargılamak ve krallık yapmak yapmak üzere geleceğini düşünüyordu. Dolayısıyla bir atın üzerinde kendileri için savaşmaya gelen bir Mesih imajı herkesin kafasındaydı. Dolayısıyla İsrail’i Roma egemenliğinden kurtaracak bir asker gibi davranmayan Mesih figürü birçok insanı şaşkına çevirmişti.

Bu şaşkınlığın bir örneğini Mesih’in dirildikten sonra Emmaus yolunda O’nu izleyenlerle konuştuğu sırada görebiliriz. Luka 24:13-33 ayetleri arasında okunabilir. 21.ayette O’nun İsrail’i kurtaracak olan kişi olduğunu umduklarını söylerken bu umudu doğruydu. Ancak Tanrı’nın kurtarışının ilk safhasını anlamada başarısız olmuşlardı. Bu yüzden İsa onların bu anlayışını 25-26 numaralı ayetlerde şöyle düzeltti: “Sizi akılsızlar! Peygamberlerin bütün söylediklerine inanmakta ağır davranan kişiler! Mesih’in bu acıları çekmesi ve yüceliğe kavuşması gerekli değil miydi?”

İşte bunun benzeri bir yanlış anlamayı da Yahya’nın Matta 11:2’de yer alan sorusunda görüyoruz. İsa’nın İsrail’in kurtarıcısı olan Mesih kimliğinden emin olmasına rağmen, daha sonraki olaylar onun bu emin oluşunu gölgeledi. Kral Davut’un günlerinde olduğu gibi Romalıları kovarak yeni bir krallık kurmasını beklerken, kendisinin Celile’de askeri konulara bile değinmeden öğretiş ve vaaz verdiğini gördü. Bu yüzden Yahya bu soruyu sorarken neyin yanlış gittiğini merak etmiştir. İsa’nın ise ona olan cevabı Matta 11:4-6 arasında açıktır.

İsa onlara şöyle karşılık verdi: “Gidin, işitip gördüklerinizi Yahya’ya bildirin. Körlerin gözleri açılıyor, kötürümler yürüyor, cüzamlılar temiz kılınıyor, sağırlar işitiyor, ölüler diriliyor ve Müjde yoksullara duyuruluyor. Benden ötürü sendeleyip düşmeyene ne mutlu!”

Matta 11:4-6

Bu eylemler Yeşaya 29:18; 35:5-6; 61:1-3’te önceden söylendiği gibi Mesih’e ait olan işlerdi. Yahya’nın kafasının karışıklığı insansal bir tepki olmasına rağmen, ilk düşündüğü Mesih’in rolü konusu da doğruydu. İsa cevabını Yahya’nın umudunu yitirmemesi için bildirdi. Mesih gerçekten de oradaydı ve uygun zamanda ortaya çıkacaktı.